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Ad Maiora Vertite
Dèi, miti e riti della Roma antica
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Religione Romana
Il mondo infero nell’antichità classica
Il paradigma di Veio e Furio Camillo
Carmina Marciana e Libri Sibillini parte 1
L’incostanza del Tempo presso i Romani
La sacralità dell’avvoltoio
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Reciprocità nella religione romana: un commento
Il Culto Privato
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Casi di transgender nel Mondo Classico
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Il conflitto tra gli ordini e la gens Decia
Il Cesaricidio, tra sacro e profano
Festa della donna
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Le divinità degli antenati nel Culto Romano
Medusa, Perseo, Pegaso e dintorni: un’interpretazione del mito
Alla ricerca del dio Volturno: il vento, il fiume e l’avvoltoio
Gli Dei dell’infanzia I: dal concepimento alle prime fasi della gravidanza
IL CULTO DI NETTUNO (parte I)
Il Culto delle Sorgenti, appendice
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Riflessioni Filosofiche
La montagna come esercizio di Via Spirituale
La necessità di un ritorno alla Natura
Il tradizionalismo nelle fonti
Come usare le fonti
Sulla Natura degli Dei
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Nuova Segnaletica per la Via Romana
Déi di 2000 anni fa?
Paganesimo tra Magia, Spiritualità e Teologia
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Calendario e Feste
KAL – NON – EID
Calendari Romani I: Romolo
Calendari Romani II: Numa Pompilio
Calendari Romani III: come si legge il calendario?
Calendari Romani IV: Cesare e successivi
Calendari Romani V: solare, lunare o luni-solare?
Lupercalia – 15 febbraio
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Rituali
ACTIO RITUALIS DELLA DEVOTIO
La Devotio di Decio Mure
Rito Romano Zero: da dove iniziare
Rito Romano I: accostarsi al rito
Rito Romano II: l’adoratio e postura nel rito
Rito Romano III: gesti nel rito e altro
Rito Romano IV: struttura delle formule
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Rito Romano VI: scopi del rito e conseguenze
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Sacerdozi
NUBENDAE e VESTALES. Iniziazioni femminili a Roma e nel Lazio antico.
I Sacerdoti Feziali: tra Religio, Diritto e Guerra
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