Carmenta è una dea poco nota al pubblico, sia nell’ambiente profano che in quello pagano, pur trattandosi di una divinità fondamentale nel panorama religioso romano. È una delle sole quindici divinità a cui è attribuito un flamine, cioè un sacerdote specializzato e interamente dedicato al suo culto. A lei erano anche dedicate due festività intorno … More Il mistero della dea Carmenta
Questo articolo intende mostrare l’ACTIO RITUALIS della DEVOTIO; prescindendo dunque da una dettagliata analisi del contesto estrinseco e storico del rito, ci concentreremo esclusivamente sulle pose ieratiche e calcolate [1], che il DEVOVENS era chiamato a rispettare nei minimi dettagli, pena l’inefficacia del rito stesso. Dunque ACTIO RITUALIS e CARMEN, rappresentavano tecnicamente un tutt’uno; un … More ACTIO RITUALIS DELLA DEVOTIO
In un silenzio carico di aspettative, un bambino viene sollevato dal suolo da due braccia salde, sotto il solenne sguardo degli astanti. E’ questa una tappa fondamentale nell’esistenza di una persona, poiché quelle braccia appartengono al padre e quell’atto implica l’accettazione del nascituro in seno alla famiglia. Tale gesto, tollere liberos (“alzare da terra” 1), … More il culto delle Fate nell’antica Roma
Il dio Velthurna è stato assimilato dai romani e reso col nome di Vertumnus[1] con la presa di Volsinii nel 264ac[2]. Di questa divinità ne ha già parlato il nostro M. Cefis in un suo ottimo articolo (qui), mentre sulla festa del dio, i Vertumnalia, ne ha parlato l’autore precedentemente (qui). Riassumendo i precedenti si … More Alla ricerca del dio Volturno: il vento, il fiume e l’avvoltoio
I Romani sono il popolo pio per eccellenza, vengono definiti da Sallustio “Religiosissimi mortales” (1) il loro capostipite Enea è appunto il Pius per antonomasia. Per loro l’amministrazione della res publica è cosa sacra, e tramite l’amministrazione dei sacra si governa la res publica, la Religio stessa è cosa politica a Roma. L’Urbe, ” nei … More Il Flamen Dialis: un simulacro vivente di Giove
<Assistetemi, o Giove, nel fondare la città, e tu padre Mavors* e tu Vesta madre. Volgete a me la mente voi tutti, o dei, cui è pio rivolgere l’invocazione! La mia opera sorga con il vostro auspicio. Duri a lungo la sua potenza sul mondo conquistato, e siano a lei sottomessi l’Oriente e l’Occidente> … More Preghiera per la fondazione di Roma
In merito all’articolo pubblicato dal sito Mos Maiorum in data 15/10/19 (link) mi sento in dovere di riprendere la discussione nata sul gruppo Hellenismo perché trovo sia molto interessante mettere per iscritto in modo organico alcune riflessioni. L’autore ritiene -nel suo breve testo- che non sia corretto definire il rapporto tra il romano ed il … More Reciprocità nella religione romana: un commento
A dispetto dell’importanza del culto, la maggior fonte d’informazione su Nettuno proviene dalle iscrizioni votive, più che dalle fonti letterarie o archeologiche. Benchè raramente nelle dediche siano indicate le ragioni che spinsero il devoto a rivolgersi al dio, talvolta si riscontrano delle eccezioni. Tra gli epiteti di Nettuno, oltre a quello piuttosto comune di Augustus … More IL CULTO DI NETTUNO (parte II)
La sconfinata distesa turchina, schiumeggiante, del mare, in grado con la sua voce perentoria di toccare le corde più profonde dell’uomo, poiché complice della sua inquietudine. E i fiumi, i torrenti e i laghi gonfi di vita, vene e specchi del Mondo. Questo, fondendosi quasi senza soluzione di continuità con la cerulea vastità del Cielo, … More IL CULTO DI NETTUNO (parte I)
Il calendario pregiuliano, chiamato anche calendario repubblicano o “di Numa”[1], è il calendario luni-solare usato nella città di Roma fino alla riforma compiuta da Giulio Cesare nel 46 aev. che introdusse un calendario puramente solare [Plut. Caes. LIX]. Come termine “ante quem” per la sua adozione, è possibile fissare il 400 aev. per quell’anno, secondo … More Breve storia del calendario pre-giuliano
