Liberalia e Baccanalia – 17 Marzo

LIBERALIA e BACCHANALIA   Come articolare una conoscenza e diffusione di Dioniso e un dato dionisimo a Roma fin da tempi molto antichi? I Bacchanalia come vanno considerati all’inizio del II secolo avanti l’era cristiana, in un contesto ormai, ampiamente distaccato dalla koinè religiosa greco-tusco-italica e dunque demitizzato, della religione romana? In fondo, pur stimando … More Liberalia e Baccanalia – 17 Marzo

ACTIO RITUALIS DELLA DEVOTIO

Questo articolo intende mostrare l’ACTIO RITUALIS della DEVOTIO; prescindendo dunque da una dettagliata analisi del contesto estrinseco e storico del rito, ci concentreremo esclusivamente sulle pose ieratiche e calcolate [1], che il DEVOVENS era chiamato a rispettare nei minimi dettagli, pena l’inefficacia del rito stesso. Dunque ACTIO RITUALIS e CARMEN, rappresentavano tecnicamente un tutt’uno; un … More ACTIO RITUALIS DELLA DEVOTIO

Gli Dei dell’infanzia I: dal concepimento alle prime fasi della gravidanza

Accanto alle somme divinità dello Stato, avvolte nella porpora e titolari di ecatombi e sontuosissimi templi, nonchè delle rustiche e terrifiche divinità del mondo silvo-pastorale cantate dai poeti, esiste una differente e ben più numerosa schiatta di divinità. Si tratta dei cosiddetti Dèi Minuti (1), o Dèi Certi (2), figure il cui intervento divino si … More Gli Dei dell’infanzia I: dal concepimento alle prime fasi della gravidanza

conferenza Sacrifici Umani in Roma antica 7 novembre 2020

Gli antichi romani compivano sacrifici umani? In che proporzione? A quale scopo? Entro quali riti? Seguivano una tradizione autoctona o era una prassi religiosa d’importazione? Si trattò di una costante della religiosità precristiana o di avvenimenti eccezionali nell’alveo della cultura classica? Permane ancora qualcosa di queste crude devozioni nel mondo moderno? A queste e ad … More conferenza Sacrifici Umani in Roma antica 7 novembre 2020

Il Flamen Dialis: un simulacro vivente di Giove

I Romani sono il popolo pio per eccellenza, vengono definiti da Sallustio “Religiosissimi mortales” (1) il loro capostipite Enea è appunto il Pius per antonomasia. Per loro l’amministrazione della res publica è cosa sacra, e tramite l’amministrazione dei sacra si governa la res publica, la Religio stessa è cosa politica a Roma. L’Urbe, ” nei … More Il Flamen Dialis: un simulacro vivente di Giove