La montagna come esercizio di Via Spirituale

Le cime del mondo sono da sempre simbolo della tensione al sacro e trascendono le singole tradizioni e religioni. L’elevazione dal luogo più basso, a fatica, verso le vette più alte assume in tutte le culture del mondo l’analogia della vita e di qualsiasi percorso spirituale ed umano. Non è un caso infatti che tutte … More La montagna come esercizio di Via Spirituale

Rito Romano XVII: una proposta per la purificazione della casa

Mantenere una casa purificata è una cosa molto importante, essa è prima di tutto un luogo sacro, e come tale va mantenuta casta e priva di ogni influenza negativa. Abbiamo trattato già nell’articolo sulle larvae  degli effetti negativi che il mantenimento di un luogo impuro possono avere su una persona. Pertanto è buona abitudine fare regolarmente riti … More Rito Romano XVII: una proposta per la purificazione della casa

La “sottomissione” della donna nella Religione Romana

Credo possa essere interessante riportare il post introduttivo che feci in un topic del forum neopagano “Sacerdotesse di Avalon” nel lontano 2016. Ho rimesso mano al testo alla ricerca di eventuali correzioni ed aggiustamenti, il testo originale lo trovate al link sopra, ma non è stato mutato nella sostanza. Spero possa essere ancora un argomento … More La “sottomissione” della donna nella Religione Romana

Rito Romano XVI: perché un rito funziona?

Questa è una domanda a cui è difficile dare una risposta coerente e che sia condivisibile da tutti. Le stesse fonti antiche non ci aiutano fornendo alcuna risposta chiara a riguardo, tuttavia cerchiamo -un po’ sulla stessa riga dei precedenti articoli sulla natura degli Dèi e dell’uomo– di darvi una risposta. Che i riti funzionino … More Rito Romano XVI: perché un rito funziona?

Lectisternium: uomini e Dèi a banchetto

Lectisternium è un termine che deriva da lectum sternere e designa la pratica romana di allestire dei letti sui quali le divinità erano invitate a partecipare a banchetti (1). Sono noti anche sellisternia o solisternia [Serv. Aen. XII, 199; Tac. Ann. XV, 44; Tert. Ad. Nat. I, 10, 20; CIL VI, 877 (p 3070, 3824, … More Lectisternium: uomini e Dèi a banchetto

Il conflitto tra gli ordini e la gens Decia

Atti della conferenza “Da Plebei a Patrizi, vite dei Deci” tenuta il 29/07/18 in occasione della rievocazione Sentinum: Battaglia delle Nazioni. Lo scopo di questo testo vuole essere quello di addentrarsi nel conflitto tra Patrizi e Plebei, cercando di narrate in parallelo due storie: una è quella canonica di come si è evoluto lo Stato … More Il conflitto tra gli ordini e la gens Decia

Lettera di nomina dell’ultimo Console di Roma

<Re Alarico a Decio Paolino, Uomo Chiarissimo e Console (533dc) Gli assenti dalla nostra Corte non hanno bisogno di temere di essere trascurati nella distribuzione degli onori, specialmente quando nascono da una stirpe illustre, come la progenie del Senato. Nella tua famiglia, Roma riconosce i discendenti dei suoi antichi eroi, i Decii, i quali, in … More Lettera di nomina dell’ultimo Console di Roma

M. Decio discorso contro Coriolano

<Poiché, oh popolo, i patrizi hanno assoluto Marcio dalle parole dette in Senato, e dai fatti violenti e superbi che le seguirono: nè vi hanno lasciato mezzi con cui accusarlo; udite, non le parole, no, ma l’egregia cosa che questo valentuomo vi preparava; uditene l’orgoglio , il carattere soverchiante, e conoscete qual vostra legge egli, … More M. Decio discorso contro Coriolano

Il giuramento di Lucio Giunio Bruto

<Bruto, mentre essi erano in preda al cordoglio, brandendo innanzi a sé il coltello grondante di sangue che aveva estratto dalla ferita di Lucrezia, esclamò “Per questo sangue, purissimo prima del regio oltraggio, io giuro, e chiamo voi a testimoni, o Dèi, che da questo istante perseguiterò Lucio Tarquinio Superbo, Emanuele ViottiLa mia passione per … More Il giuramento di Lucio Giunio Bruto

Altari e Focolari

Nella religione romana, non era possibile compiere riti sacri senza la presenza di un focolare  <nè è lecito che si svolgano sacrifici pubblici o privati senza il fuoco> [Serv. Aen. III, 134]  In particolare i focolari domestici erano consacrati alle divinità protettrici della casa, Lares e Penates [Serv. Aen.III, 178; III, 134; VI, 152].  Le … More Altari e Focolari