<Assistetemi, o Giove, nel fondare la città, e tu padre Mavors* e tu Vesta madre. Volgete a me la mente voi tutti, o dei, cui è pio rivolgere l’invocazione! La mia opera sorga con il vostro auspicio. Duri a lungo la sua potenza sul mondo conquistato, e siano a lei sottomessi l’Oriente e l’Occidente> … More Preghiera per la fondazione di Roma
In merito all’articolo pubblicato dal sito Mos Maiorum in data 15/10/19 (link) mi sento in dovere di riprendere la discussione nata sul gruppo Hellenismo perché trovo sia molto interessante mettere per iscritto in modo organico alcune riflessioni. L’autore ritiene -nel suo breve testo- che non sia corretto definire il rapporto tra il romano ed il … More Reciprocità nella religione romana: un commento
A dispetto dell’importanza del culto, la maggior fonte d’informazione su Nettuno proviene dalle iscrizioni votive, più che dalle fonti letterarie o archeologiche. Benchè raramente nelle dediche siano indicate le ragioni che spinsero il devoto a rivolgersi al dio, talvolta si riscontrano delle eccezioni. Tra gli epiteti di Nettuno, oltre a quello piuttosto comune di Augustus … More IL CULTO DI NETTUNO (parte II)
La sconfinata distesa turchina, schiumeggiante, del mare, in grado con la sua voce perentoria di toccare le corde più profonde dell’uomo, poiché complice della sua inquietudine. E i fiumi, i torrenti e i laghi gonfi di vita, vene e specchi del Mondo. Questo, fondendosi quasi senza soluzione di continuità con la cerulea vastità del Cielo, … More IL CULTO DI NETTUNO (parte I)
Il calendario pregiuliano, chiamato anche calendario repubblicano o “di Numa”[1], è il calendario luni-solare usato nella città di Roma fino alla riforma compiuta da Giulio Cesare nel 46 aev. che introdusse un calendario puramente solare [Plut. Caes. LIX]. Come termine “ante quem” per la sua adozione, è possibile fissare il 400 aev. per quell’anno, secondo … More Breve storia del calendario pre-giuliano
“Non c’è bisogno di alcuna contesa, v’è grande fede nel volo degli uccelli, osserviamoli” Romolo citato in Ovidio, Fasti, IV, 813 Quello della tratta degli auspici fu il principale sistema divinatorio adottato dai Romani fin dai tempi della fondazione. Questo particolare sistema ornitomantico era una pratica diffusa presso i Latini, gli Etruschi, Umbri e … More Auspicia ex avibus
Il profumo soave, stucchevole o inebriante effuso da un prato variopinto, che apre il cuore dell’uomo alla bellezza e concilia la sua anima al divino. Ma anche il brusio della spiga di grano nel meriggio d’Estate, con i suoi aurei granelli che, insieme al grappolo verdastro della vite, costituiscono la base della vita umana. … More La dea Flora
Per comprendere, appieno, le espressioni cultuali di un popolo è necessario conoscere l’ambiente in cui si è formato e ha vissuto. Sono queste caratteristiche climatiche e geomorfologiche, infatti, a plasmare i suoi bisogni (anche religiosi), e a condizionarlo anche quando sarà in grado di conferire al territorio un determinato assetto. Il popolo latino, racchiuso … More Il culto di Pales – 21 aprile
<Vi sono determinate espressioni legali, Quinto, non così antiquate come nelle vecchie XII tavole e nelle leggi sacrate, e pur tuttavia un po’ più arcaicizzanti di questa nostra conversazione, tali da assumere una maggiore autorità. E, se mi sarà possibile, cercherò di accompagnare questo stile con la brevità. Infatti non riporterò delle leggi complete – … More Sacre leggi
<Marco Varrone, nel primo dei libri intitolati “Hebdomades vel de imaginibus” espone le molte e varie virtù e poteri del numero sette, detto in greco hebdomás. Egli dice “questo numero forma in cielo i due Settentrioni [altri nome delle Orse/Carri n.d.r.], maggiore e minore, nonché le Vergile dette “Pleiadi” dai Greci; forma inoltre le stelle che alcuni … More Virtù e poteri del numero 7
