Segue il testo utilizzato come base per la conferenza del 24/02/2019. A differenza delle dispense fornite durante la conferenza questo testo è privato delle pagine dedicate alla definizione di “pagano” ed altri termini, dell’elenco di leggi ed atti a danno dei pagani a partire dal 313dc, e di una raccolta di Leggi antipagane e citazioni … More La fine del Paganesimo nell’Impero Romano
Lectisternium è un termine che deriva da lectum sternere e designa la pratica romana di allestire dei letti sui quali le divinità erano invitate a partecipare a banchetti (1). Sono noti anche sellisternia o solisternia [Serv. Aen. XII, 199; Tac. Ann. XV, 44; Tert. Ad. Nat. I, 10, 20; CIL VI, 877 (p 3070, 3824, … More Lectisternium: uomini e Dèi a banchetto
Nella religione romana, non era possibile compiere riti sacri senza la presenza di un focolare <nè è lecito che si svolgano sacrifici pubblici o privati senza il fuoco> [Serv. Aen. III, 134] In particolare i focolari domestici erano consacrati alle divinità protettrici della casa, Lares e Penates [Serv. Aen.III, 178; III, 134; VI, 152]. Le … More Altari e Focolari
Le fonti riportano anche la descrizione di alcuni vasi e suppellettili usati durante i riti sacri, la maggior parteservivano per le libagioni di vino, prova della sua grande importanza in ambito religioso. In generale tutti glistrumenti usati in un sacrificio dovevano essere purificati, troviamo ad esempio vasa pura [Plaut. Amph. 1126.Capt. 861] e in Ovidio … More Suppellettili sacre
Molti mi chiedono perché pur definendomi un tradizionalista romano non condivido una certa visione di “aristocrazia dello spirito” né strutture “occulte” o eccessivamente chiuse, ebbene per come la vedo io è necessario affidarsi a quanto trasmettono i nostri antenati e al loro costume (il mos maiorum) e tra i moltissimi esempi che esistono un buon … More Decio Mure ed i plebei al pontificato
E’ difficile per noi conciliare l’immagine romantica di una Roma illuminata, elevata, acculturatrice, con quella truculenta del sacrificio umano. Questa inconciliabilità è però causata da una pregiudizio nostro dettato da un’evoluzione culturale (che ebbero gli stessi romani come vedremo) che ci ha portati a ritenere il sacrificio umano come un qualcosa di veramente sbagliato. Invece … More Sacrifici umani in Roma antica
GIULIANO IMPERATORE Discorso CONTRO I GALILEI [Contra Galileos] Traduzione di Augusto Rostagni (Da: Giuliano l’apostata. Saggio critico con le operette politiche e satiriche tradotte e commentate, a cura di A. Rostagni, F.lli Bocca, Torino, 1920) Quest’opera fu da Giuliano composta negli ultimi mesi di sua vita (363), ad Antiochia e durante la … More Contro i Galilei, Giuliano Imperatore
TRADUZIONE ITALIANA I consoli Q.Marcio, figlio di Lucio e S.Postumio, figlio di Lucio, consultarono il Senato alle none di ottobre [7 ottobre] nel Tempio di Bellona. M.Claudio, figlio di Marco, L.Valerio figlio di Publio e Q.Minucio figlio di Gaio, controllarono la scrittura. Riguardo i Baccanalia, coloro che gli sono alleati, consigliarono che era necessario approvare questo … More Senatus Consultum de Bacchanalibus
Le Leggi delle XII Tavole sono la prima raccolta di testi giuridici religiosi che risalgono alla Roma più antica. Siamo nel Vsec aev, ed il patriziato compiva sulla plebe ripetuti soprusi, poiché era unico detentore delle norme legislative che erano su base orale, e venivano portate avanti per consuetudine. Stremato da tutto questo, il Tribuno della Plebe … More Le leggi delle XII tavole
Nei libri dei pontefici gli alberi erano divisi in due gruppi: arbores felices e arbores infelices. La felicitas è stata interpretata semplicemente come l’essere portatori di frutto (seguendo Plinio, vedi oltre), fecondi[Serv. Georg. I, 154], tuttavia, se consideriamo che felix poteva essere anche un condottiero vittorioso e che nontutti gli arbores felices sono piante che danno … More Arbores Felices et Infelices
